水着撮影会のアレで思ったこと。

こんかいもまあ、チラ裏的でくだらない文章なのでかくだけかいて公開しないでおこうとおもってたのだが

【推しの子】の未成年グラビアアイドルの寿みなみちゃんをかいたので

おまけで、なんとなく公開。

 

ワタクシはといえば写真の趣味はないので、写真はとらない。

むかーしちょっとかじった程度で

今では記念写真さえとってない。つか撮る機会もないですし

 

じゃあ仕事で写真ってえと、別に写真をとる業種でないが

仕事で写真を撮る場合もある。現場の資料写真とかやね。

でまあ、現場行って写真撮る。同僚も上司もやらせてもろくな写真をとってこないわけよ。まだバイトの方がマシな写真をとってくるくらいで、まあ明確な目的や被写体がある場合、写真の撮り方と言うのはムツカシイのだろう。

資料として必要な情報がフレームのなかに収まっていないので、結局あとで僕がとりにいったりしてる。

現場の写真って被写体をフレームに収めことが目的なので、場合によっては寝っ転がったり、時には柵から乗り出したり、現場じゃ場合によっちゃ無理な格好で撮ってたりするわけですよ。ショウガナイネ。

写真を撮れない人っていうのは、そういうことしないです。しなきゃいけないとも思っていない。シャッターを押せば写真が撮れるとおもてる。撮った写真のチェックもしない。判らない人にはホント分からないんですね

一緒に現場にいっても、上司なんかはそうやって写真撮る僕を見てなにやってんだと笑ってたりするわけです。まあ上司だから笑ってごまかしますけど

 

資料写真ですらそんな感じなので

じゃあ撮影会やっていって、女の子をかわいく撮ろうってはなしになれば

そりゃあ大変やと思います。つか写真やってないんでわからんけど

 

コスプレしたお姉さんの前に３人くらいのカメコさんがカメラ抱えて寝っ転がってるなかなかにキモイ写真をみたことがある。

その情景をキモイといって笑い飛ばすのは簡単なのだが

絵なら煽りも俯瞰もかきゃいいだけですが、被写体のいる写真では、その角度で撮りたいならそういうかっこをするしかないやろがい

当たり前の話なのである。

 

一人の被写体に数十が人のカメコさんが群がっている写真が出回ってるが

客が多すぎるのは別にカメコさんのせいじゃないやろし

他の撮影者の映り込みは避けたいので、結果としてああいう風になるんかなあとは思います。

あんな身動きが取れないような状況で、与えられた条件のなかで、一番「かわいい」写真を撮る。

それはそれで大変な作業やと思いますよ。

それをキモイっつって笑うのは簡単だ。

 

あれだけ大勢の目線が一人のモデルを見てるのは結構、異様で、あるいはそれをけしからんとかいいたいかもしらんが

演劇の舞台なんざ目線はもっと多い。ハコによっては数千人の目線が一点、一人の少女を集中してたりするわけで

それを舞台側からその様子を一般人の感覚でみれば、それはそれで充分異様な光景なわけよ。

演芸とか芸能でさらされるのは、そういう一般的ではない視線。もともとそんなもんやないんすかね。

 

優雅に見える白鳥も水面下では必死でもがいている。一生懸命な姿ってのは滑稽だったり気持ち悪かったりするものだ。

もがいている水かきだけを切り取って、「必死だなｗ」とか言っても白鳥が優雅にみえるのは変わらんのでな

彼らがなんぼ気持ち悪くても、それがもがいている水かきならそれでええんですよ

彼らの目的は「かわいい写真」を撮ることですし、結果かわいい写真がとれていればいいんちゃうんかねと思います。

 

撮った写真をＳＮＳで「かわいくとれたよー」って報告して

被写体の女の子が「わーうれしい！ありがとー！」とかやって

それで彼らの関係性が完結するのであれば、他人がとやかくいうことではないです。

 

彼らのことをキモイって言ってる人が

彼らより彼女の写真がかわいくとれるかってえと、

まあ、まず無理やろなあ

 

知らない世界ってのは知らないものなわけなので、学ぶ気がなければ基本、無関係でいればいいんです

どうせ、どのジャンルでもやらかしたりイキったり、羽目を外して周りに迷惑をかける奴はおりますんで、そういうのが社会的に問題を起こすようなら、ケシカランけしからんとか言って指導なり制限をかけてくくらいしか外野がやることはないでしょう

また、それ以上のことをやっちゃあかんきがします。

 

でも、まあ結局客側の問題なんすよ、こういうの

エロと芸術といえばヌードデッサンとかありますね

美大の学生さんはまじめにそういうのをやります。学生ではない一般向けに、ヌードデッサン会というのはあります。それがエロいかといえば客次第ですわな。

まじめな客だとして、他にやるところがないから公民館を貸してくれという話になった場合

客次第では貸してあげてもええんじゃないかとは思います。

客が、例えば美大の学生さんの場合。専用施設が火事で焼けて使えなくなって代わりに公民館をかしてくれという場合。まじめな絵画を勉強したい一般人で場所を貸してくれという場合。

趣味で絵を描いている人の集団、一度ヌードデッサンを学んでみたいという人

誰に貸すかどうかは、その判断は公民館の管理者がすりゃあいいという話です。

 

絵画と写真は違うノウハウがあり

それでもやはりヌード撮影会というものがありまして、それはエロ目的にもできるし、そこから裸婦の撮り方を学ぶこともできる。そこはやはり顧客次第なのだ

じゃあ県営のプールでヌードを撮影をするから貸してくれ、という話があって

開かれた場所で裸体の撮影を学びたいという写真専門学部の学生の研修という話なら、県は検討してもいいだろうし,そこで天秤にかけられるのは文化的な意義である。眉をしかめる人もいるかもしればいが、そこは文化的価値との天秤なのだ。

というわけで、場合によっては公共の私設でのヌード撮影会もありえると思っている

 

というわけで、いわんや、とうぜん水着撮影会などはあってもいい、ときたもんだ。

橋下氏によれば大阪府ではそのへん、わりと開かれてウエルカムであるということ。

文化的な活動に理解があるということで、ええはなしなわけです。

 

今回のハナシ、どこを着地点とするべきかはしらんのですが

禁止したがる側が上から目線でいいとか悪いとか言っちゃう時点で

嫌悪しか抱かないデスね。水着はエロ。水着撮影会は卑猥

椅子に座ったままでなんでもわかっちゃう気になって、いいとか悪いとか決めちゃうのならそのうちディストピア一直線です。

 

水着撮影のアレ

例の撮影会なわけですが

開催二日前に中止ってのがな

県のものをどう使わせようが県の勝手っちゃ勝手だし

それを不服として抗議したいならすればよい

でも、二日前に貸さないって許可取り消しすんのはおかしいのよ

これまで水着撮影会っちゅーてこれまで120回くらい貸出してきたわけやろがい

 

この件をどう解釈するのが適切なのか、ということは置いておいて、

県側の主張が合理的であるのなら、じゃあ、次回から貸さないよってやりゃあいいんで

そうすりゃ無用な混乱は起こらない。

モデル参加者に未成年が含まれるのが問題であるのなら、そこを厳しく禁止すればいい。

 

貸す貸さない、それはおかしいおかしくないと議論なり講義する時間も生まれるわけで、適切ではないことを是正したいのなら、いくらでもやりようがあるのである。

それを許可だしといて二日前にとりさげるってのはやっぱおかしいのですね

 

結局それは、これを問題として取り扱いたいどこかからの圧力があって

ワタクシタチが淫猥な児童ポルノの温床たる撮影会を中止させました！

などと、どや顔して功績を飾りたいだれかさんの介入によるものだろうと

そういう政治主張の道具にされたというのが真相だろう

どや顔がほんまどや顔でうぜえ。

 

児童ポルノ禁止法については

個人的に納得がいかずおかしな法律だなあと思っているわけなのですが

それはまあ、今回とりあえずおいておいて

 

ネットで、というかSNSで気に入らないのはやっぱり

「僕がこう思うからこうなのだ」的な考え方がまかり通るあたりで

不愉快できわまりない

結局この話も、ワタシが性的搾取だと思うからそうなのだ。以上の話以外なにものでもない。

 

なるほど、それは正しいのかもしれない

でも、それはしょせん「ワタシ」の視点でみた正誤にすぎず、別視点から見ればまた別の正しさがあるのだ。

それでも共感する者が一定数いれば、そういう一面だけ見た価値観でも、肯定された気になって、集団の中で一つの事実として扱われる。

そうなると、SNSの各カテゴリが容易にカルト化する。

気持ち悪いきもちわるい。

自分たちの価値観、ものの見方、それらが一個の立場でくくり、自分たちだけが正しいと思い込む。

正しいなんてのは思いこみだけで、ものごとの一面を見ているだけの正しさなんてのは、なんの意味もないのにな。

 

そんなわけで、ツイフェミだのポリコレだのみなさまが、ネット上で元気に本日もご活躍しているわけですが

昨今の状況はさ、いやうん。さすがにそれは、ちょっとやべえ。こええとおもてるわけですていうかディズニー？あれももはや尋常じゃあない。

とんでもない状態になっているが、実は日本にいるとあまり意識できない。みたいな状況になっているのかもと。

うーんうーん。

日本のポップカルチャーは言ってしまえば良くも悪くも「かわいいは正義」。

じつはそれが盾となって、ポリコレ勢からの影響を受けにくくなっているのかもしれませんが

 

これはこう考えなさい。これはこうするべきだ、むしろしろ。

なんかそういうのはいやなのですよ。窮屈でしょうがないのです。

ディストピアなのです。

 

人魚姫は黒人でも悪いということはないです

でも原点がそうであるので白人演者である理由はあります。

また黒人演者であるべき理由というのはないのです。

新しいものを作ろうとした場合、白人であろうと黒人であろうと、演者として適切であるならそれでいいのですが

黒人であるべきだというのなら、それは違うデショ

真意はしりませんが、他の人魚を人種の見本市にしてしまった段階でそれは生物の系統的にもなんかもう説得力もない。気持ち悪いきもちわるい

 

一見、まともそうなことだと、反論するのがムツカシイかもしれません。

水着撮影会の件だって「女性の性搾取ガー」とか言っていれば、一見正しいことを言っているように見えるかもしれません。上から目線で正しそうなことを言っていれば、いい人のふりができるのかもしれません。

僕にしたって、この種のことには所詮門外漢なので、俯瞰でしか語れないわけなのですが、それでも現場目線、その場の地べたに立っている人の生の声を切り出せば、それだけで悲喜こもごもの様々な感情がそこには存在するわけなのデスよ。

性搾取などという一個の言葉で片づけてしまうのはもうね、上からすぎて何様視点なのかなと思わざるをえませんね。

自分の視点から見える世界が、絶対に正しいなどとおこがましいことを思っていなければ、言えない言葉ですわ。

 

コレがまかり通る状況ってのはちょっとやばいのかなって思います。

 

とりあえず、この種の連中と対抗する際、なんかもうめんどくさいので「かわいいは正義」でいいかなあとか思っています。

そもそも「かわいいは正義」は価値観としてはなから間違っていると思うわけですが

自分を正しいと思っている連中に、別な正論をぶつけたところでどうせ認めっこないですのですので

最初から間違えていること前提の価値観で十分かなと思います。

おまけに自分が間違えていることを理解できるようであれば妙にブレずにすむｗ

なるほど、かわいいは正義である。

推しの子６話感想。

例によってお蔵入りしとこうと思ったやつをなんとなくお蔵出し。

いろいろめんどくさい6話の感想デス。

6話初見の感想を言ってしまえば「つまらなかった」である

5話までは判りやすく見せ場が設定されていて、しっかりと演出されまとまりもよい。

6話で見せ場になるべきは、やはりネットがらみの部分であり、原作でもみどころのある部分でもあるわけで、

そこをなんというか手を抜いているというか、手加減しているという印象を受けたわけだ。

ネットの中傷が怖い、という話である。原作は紙面の制限のある中、十分表現できていると思われ充分堪能して読めたわけだが、アニメであれば「紙面」の枷はなくなるわけで

もっとこう、仰々しくおどろおどろしく、過激にやかましく存分に、ネットの闇を表現して

と思っていたのが、あっけなく流された感じで、それで手を抜いているという印象をうけたわけだ。いやリアルなネットの悪意なんざ、あんなもんじゃございませんでしょう。

もっとも、アニメは毎回、演出面で意表を突く形で裏切り、丁寧な作り方をしていたので、期待が強かった。まあ、ワンクールで１話くらい手を抜いた作りのものがあっても別にそれで評価が変わるものでもなく。いいんだろうなどと思っていたのだが

 

ところが、ネットの評を見てみると、逆に評判がよく。

いやむしろ、感想評として「怖い」という声を聴く。かなり詳しい分析をしていた人もいて、その上で「怖い」である。怖かったか？あれ？

いや、あそこは、怖いという演出で盛り上がるべきで、怖いという評がつく限り、あの演出は正解だということになる。

で？　怖かったのか？あれが？？？

 

というわけで、この演出は正解である、という前提で

通しでもう一度みてみた。

みてみたが、怖くないですね。やっぱり何が怖いのかさっぱりわからない。

但し、合理的にこれを怖いと思う人がいるかもしれないという点を見つけた。

が、なんというか「自分が」感覚的に思う、感じることではないので、うまく言語化できない。

実際、これを怖いと思う世間様であれば、僕はむしろ世間様が怖いと思うわけですが

現実に世間様は怖いので、たぶん外れてはいないんだろうなと思う。

 

「ネットの中傷が怖い」なんていうのはもはや当たり前のことなので、わざわざ表現することでもないのですよ。ならここで表現するべきは別な怖さ。じゃあそれはなにでどうやったら表現できるのか、というところまで考えて作っているのだとしたら

この６話の演出は確かにすごいデス。

いや、僕はぜんぜん怖くはないので感覚的には理解はできないのですけど。

僕ではない他の誰かのために演出された恐怖ですので、その時点で僕以外の誰かのために作っているので嫉妬しちゃうのデスね。

 

さて、うまく言語化できないと放り投げたいところなのだが

それだとぶっちゃけなんのことかさっぱりわからなくなるので

６割くらいの表現で言語化を試みてみる。６割である。本当は、周辺に２クッションくらいの背景的要素があるべきで、表現としても正確ではないのだ。

が、ここで述べるのは、そういう点をばっさりと切り取った、ありがちな言葉のあっさりとした合理的な説明ということで、むしろ表現の努力を買ってくれときたもんだ。

 

そもそも前提として、黒川あかねは間違っているのである。

騒動の中核、鷲見 ゆきには端からあっさり許されてしまい、そもそも現場の人間はだれもあかねのことを悪くいってはいないし、むしろ同情的ですらある。マネージャーは防波堤になっており、母親もかいがいしく心配している。それが彼女の現実である。

ネット上でああだこうだいわれたところで、まあ、どうとでもなるのだ。

現に、7話以降、アクアがどうにかするわけで、どうにかできるのはもともとがどうとでもなるからなのですよ。

もっとも「どうとでもなる」というのはさして重要ではない。この時点でべつに鷲見が黒川を許していなかったとしても重要ではないのだ。単に作中のできごととして「許している」という現実があるにすぎない。

実際、黒川あかねにとっての事実が穏やかなものであることは、実は故意に設定されています。それにより現実の側、彼女の身近にはなにも問題はないことが強調されているのです。

そうであるなら、問題の本質というのは、彼女の現実と、彼女が直面している問題にギャップがあるということだ。

故に彼女は間違えている。

 

でまあ、怖いというのは「前提として間違っている彼女」が

間違いに気づけなくなることが怖いってことなんだと思います。

まあうん、わかりやすいですが、表現として正しくはないね。彼女が恐れたのは間違いに気づかない事ではないので。これはあくまで客観的な表現。本編では、それが主観的に描かれているというわけだ。

それがどうして恐怖という表現になっているかは、たぶんああでこうでと

思うところはあるが、その辺はかなり想像になってしまうので切り捨てて、言語化はさけようと思いました。

 

とまあ、ここまでが感想になるのですが

でまあ６話に関して話題になっている例のアレの件なのですが

事実関係を整理すると、実証できる範囲で無関係です。関係がないというのが事実なのです。これが事実である以上、上の解説に基づくなら、そこから乖離するべきではありません。

ので、無関係を通すのが筋ですね。故に可能な限りスルーが吉なのですよ。

関連付けて何かを発言したところで、その段階で絡めとられネットの恐怖を彩る一部として意味づけられてしまいます。

君子危うきに近寄らず、とは言え炎上もネットの華なので、そういうのも悪くはない。

まあせいぜい皆様方、深淵に取り込まれないようお気を付けくださいね。

絵師とかAI絵師とか（毒）

またAI絵師は絵を描くだの描かないだのという話が話題になっている

やれやれ

くだらないことで終わりのない論争になるのは

どっちも間違っていて、双方間違いを認めず主張するからだな。

この話題でよくみかける言い回しが

「描いていないのにAI絵師を名乗るな」というやつだ

切り絵師、ドット絵師

もともと○○絵師が描くとは限らない、描いていないのにAI絵師と名乗るのはおかしいという理屈がおかしいのだ。

AI絵師という呼称がふさわしいかはしらんが、描かないことが違和感という人は、単にものをしらんだけだから認識を改めるべき。

また、AI絵師が心で描くとか世迷い言をいっていたらしいが、

それは描くというより描く（えがく）と読むのが誤解がない。

理想の完成形を心に描く（えがく）というのは、ドット絵師や切り絵師は、小説家も写真家も設計者もプログラマーもだれでもやっているのである。

だがここでいう描く（かく）描かないというのは単なる作業のことなので、AI絵師は描かない当たり前だ。

ドット絵師も描かない。彼らは魂を込めてドットを打つのである。

「打つ」と言うのは彼らのプライドなので、AI絵師が描くと呼称するのは自分のやっていることに対するプライドの欠如だな。

所詮、絵師の真似事がしたいだけで、そこにはドット絵師のようなプライドも矜持もないんだと逆に自分たちの存在を軽くする発言やね。

もっとも、AI絵師も黎明期には自分たちの作業を召喚だの錬成だのいっていた。彼ら自身、なんと呼称するのか決めかねていたので、やがてあたらしい呼び方か出てくるのを期待したが、

AI絵師が「描く」と言い始めたあたりで空気が変わる。

おそらく、このタイミングで絵師界隈の一部から人員の参入があったのだろうか。

他にもいろいろ

AI絵師は絵師じゃない。

これは正しい。強調する意味もないけど。ドット絵師も絵師じゃないしね。

ところが、絵師ではないとしていながら

絵師としての基準を当てはめて評価している。これがどうもわからない。

なぜ自分で絵を描こうとしないとか言ってる。いや、そらべつに彼らはAIで絵を作りたいので、絵を描きたいわけじゃないからだろ。

絵師様はデジタルイラストとアナログや油絵を同じ物差しでみるのだろうか？　っていうか見ているのだろうなと思うとぞっとする。

絵師村では何だか知らないが彼らの中の「常識」とやらがあり、一本の物差しで物事をはかろうとするきらいがある。その時点で創作者へのリスペクトもなにもない

それでも、写真とイラストを同じ物差しで語るやつはおらんだろう。写真には写真の評価の仕方があるべきである。まあこの程度の理解は期待してもいいかな？　いいよね？？？

昨年の7月ごろ、お手軽にWOMBO Dreamを半日くらい遊び倒してみて

これはカテゴリーでは写真に近いのではないかと思った。想像の世界の風景を撮るカメラ。つまり

「妄想カメラー！（てってれてっててーん）」みたいな話だ。

冗談みたいな結論だが、技術的にはそんなわけないので、もちろんAIイラストをわかりやすく考えるための比喩である。

一応、その時点での使用、技術的、法律的、また絵を描く立場として考証した結論だ。

未知のものを理解しようとするとき、多面的なとらえ方をするというのは必要で、そのへんがちゃんとできていれば、だいたい大きく間違った認識にはならない。

そもそもがたとえ話。「だいたいこんなもんやろ」くらいの話なので、間違っていたらその時はまた考えを改めればいいのであり

AIイラストについては短い期間でいろいろあったが結局、現状まで認識を改める必要を感じない。

絵師側はAI絵師は絵師ではないとしながら、絵師のカテゴリに入れてしまっているので、おかしな発言で堂々巡り。時間を無駄にしているのだ。

イラストと写真を比べるべきではないように、イラストとAIイラストを同じ物差しで評価すべきではない。

写真をやりたいって言っている者に絵を描けといっても意味がない。

ボタン一つで作品をーなんて言ってたが、もはやその発言自体、写真家に対する冒涜ですな

ポタン一つで小学生でも写真は撮れる。当たり前だ。

それでも、写真家は表現者にも芸術家にもなれる。小学生の写真、写真家の写真、その違いがどこに生まれるのか、ちょっとは考えてみてほしいものだ

そのへんをちっとも考えないで「リスペクトー」などと言ってたのなら残念なことだが、まあ、言ってそうですよねえ

写真はその性質上、リアルさは担保されているので、イラストと写真を並べ、小学生がとった写真の方がリアルだから価値があると思う者はいないだろう。

同様に、AIイラストは一定のクオリティを機能的に担保しているので、イラストと並べ、クオリティが高い低いと論ずるのは意味がないです。

そういえば、ぼく絵師の知り合いは身近にいないのですが

それなりの賞をとって写真集出してる芸術系の写真家さんならいてるです

なので、なんとなく彼らの苦悩や努力とやらや

彼らを表現者たらしめてるなんやかんやというのはわかるようなきもするのですが

そういうのと比べると、いまのAI絵師さんが主にやっていることは

女の子のエッチな写真を投稿し、お金をもらっている程度の写真家さんレベル、なのです。まあうん。その程度で「心で描く」とか言われましてもねえ

写真がそうであるように、そういうのも必要な部分ではあるのでしょうが

早いとこ、表現者だの芸術家だの名乗れるようになるといいですね（ニッコリ）

かくいう具合に、AI絵師側には課題はいっぱいで、それに気づいている一角は今も黙々とトライアンドエラーを繰り返し試行回数を増やしているのだろう。

トライアンドエラーは必要なはずで、そのために人員が増えるのは歓迎すべきなのだろうが質がなあ。「心で描く」とか言い出しちゃっているのは所詮、AI界隈でも地位の向上に貢献できない層なんだろうな。かわいそう

さて、写真と比較してもう一点

写真も肖像権や著作権。他者の権利を侵害しようとすればいくらでも侵害できるものなわけです。写真家がそういう写真を撮ることもあるでしょうが、公開にあたっては権利関係に問題ないよう配慮されます。問題のあるものは公開せず、または修正して公開されています。当たり前ですね。

AI絵師にとってもそれは同じで、権利関係に問題あるものをはじくのは、AI絵師の仕事なわけです。

そのへんStable Diffusionの規約改定でも明言されました。いいですね、自己責任ですよ。

現在、AI絵師の地位なんて不安定なもので、問題を起こすのは益にはならないと思うのに、なんか進んで問題起こしに行ってる層が一定数いるのはどういうわけだか

AI絵師を名乗りたいならちゃんと仕事してください。ちゃんとしましょう。

あと、現在は、絵師側の著作権の認識がグダグダなので、AI絵師側は身を守るために、双方の権利を守るためにも、著作権関係の知識が必要になってくると思います。そこは、せめて絵師側より著作権にくわしくなっておいたほうがいいですね

今のうちにちゃんと勉強しておいてください。知らんけど。

双方に言いたいのは、ともかく無用な問題を起こすなということだなあ

問題はすでに山積で、消化する前に次の問題が出てくるのは双方の益にはならないです。

問題を起こすことや文句を言うだけならだれでもやれるわけですが、問題の解決を試みる側というのがほぼ誰もいないのがこの件の最大の問題か

絵師様側はふんぞり返って政治家や企業に丸投げだしなあ

そもそも課題はあるのです。双方にそれぞれの

AI絵師側には地位の向上が必要だし

絵師側は主にi2iが著作権違反に該当することの実証、これがないとおそらくLoRAについて合理的な権利の主張まで手が回らないです。

あー、まあどちらもあんまりやる気なさそうなのでどうでもいいか。

個人的には、絵師、AI絵師の問題を起こすような層が、つぶしあって適当に双方共倒れになれば少しは風通しもよくなるだろうなあなどと思っていたので、昨今の状況はむしろ喜ばしいことではあるので、やっぱりどうでもいいのです。

AIイラストと絵師界隈のお話（毒）

AIにからんでの話ですが

実は、ことあるたびに「絵師側」の発言がむかつくものばかりでほんとどうしようもない。絵師界隈というのはどうも自分には水が合わないのである。

ので、そのたびになにかこう垂れ流した愚痴のような文章をたびたびかいているのだが

べつに界隈にケンカを売るつもりもないので、たいていはお蔵入りさせている。

例えば、である。

以下、過去の文章から抜粋。

なんだか赤松某さんに対する風当たりの強いコメントを見かけるわけですが

えー、あーえー。うん

たぶんね、かれらにとってはなんだかこう、

AI絵師に関する話題で、法整備が遅れているという話がありまして

偉い政治家の先生がもっとこう絵師様の被害によりそって絵師の権利をまもる立法をするべきでそれが遅れている世間はケシカラン、世界はけしからん

権利をまもるための法整備を急いでしないといかんのに

全部法律のせいだ社会のせいだ政治家のせいだ、赤松が悪いとかそういうことなのでしょうが

えーっとね、えー。

法整備が遅れているのはだれかのせいだとして

いや、うん実はですね。実は世の中で法律ってのは共通のルール作りなわけなのですが、実はぶっちゃけあくまでおおざっぱなルールでしかなくて

細かい部分っていうのは法律をもとに行われる裁判を通してできた判例によって補完されていくのデス。いわゆる判例法主義というやつだな。

なので専門家がいうところの「法整備が追い付いていない」っていうのは

およそ「判例がない」というのと同義なわけなんですよ？

いやAIイラスト関連の判例がないのは、台頭してたかだか半年くらいのことなのでほんとしょうがないことなんですが

そこをあえて「誰かのせい」だというのなら

判例は裁判の結果ですし、裁判を起こすのは権利を侵害された被害者しかありえないです。つまり、法整備がすすまないのは被害者が裁判を起こさないからですし

被害者であらせられる絵師様のせいです

合理的な帰結ですね。

とはいえ、別に個人で裁判をするのはお勧めするわけではありません

それでも口をあけて、社会のせいだ！法律のせいだ！赤松のせいだ！

と文句を言っていればだれかがおいしい餌をあたえてくれるだろうというのはいささか都合がよい妄想がすぎるというものです。

絵師様がお住いの世界ではどうかしりませんが

上でかいた法律と判例の関係は一般の社会では常識です

絵師様は法整備を整える側の人間です。

著作権は著作物を生み出した書作者に与えられる個人の権利ですし

権利を守るのは著作者の責任です。著作権を振りかざしたいのなら、ちゃんとしてください。ちゃんとしましょう。

自分の責任を放棄し誰かのせいにするのは恥ずかしいことのはずなのですが

社会や法についての常識や意識がこうも低いとこれはもうなんといって説明したらいいか

以上引用終了

たしたり引いたり、オブラートにつつんだり、それでもある程度理解されるような言葉で、可能であればもっと穏やかで理解されるような言葉でと思っているのだが、どうもうまくはいかない。

調整の過程で放置された文章で中途半端なところで終わっていますがまあ。これはこういうものでしかたがない。

でまあ、先日

NHKでAI絵師界隈の問題が取り上げられて「クリエーターとAIの未来を考える会」という団体が取り上げられたわけですが

彼らの声明、まあ回りくどい言い回しで語ってはいるのだけれど、上で説明した「常識」を踏まえたうえでなにが書いてあるか考えてみれば、要するに

「裁判をするのはいやだ！（きっぱり）」

「金をよこせ！」「権利をよこせ！」

「俺たちの都合のいいように法律を変えろ！」

口をあけて上を向いているから、おいしい餌を食わせろ、ともう完全に言っているわけですな。

うん、まあうん。まあある意味すごい。すごいなほんとに

仕方ない面もある。なにせここの理事が20歳だそうで、社会の仕組みも常識も法律もなかなか理解できていないのだろう。

むしろそういう彼らをクローズアップしてしまうNHKのほうに問題があるというか、いわゆる人権派のマッチポンプを疑ってしまう。

仕込むにしたってそういう人材しか得られないほど「絵師」さまの人材的層が薄いことがうかがえる。

結局ねえ、絵師の問題としては、以前懸念したように、安易な換金システムからくる層の若年化と経験不足が深刻なんだろう。ホントぺらっぺらですよ。気づいていないかもしれないけど

絵師さまの互助会みたいなのを作ったなら、普通に裁判をやるべきである。

つーかやれ。

私見ですが、i2iによる画像作成は著作権の侵害になるはずです。わりと同じように考えている人はいますね。

ところが、「はず」「私見」という言葉がいつまでたっても取れない。断言できないのは、判例がないからです。

自分もここは興味のある点なので、そのための裁判というので匿名の寄付をつのるのであれば、諭吉さんを何人か送りこんでもいいです

具体的にいえば、3諭吉さんくらい？　妙にリアルな数字。別にそれ以上払ってもいいが、好奇心の対価なので、その場合は応相談で。

さて、意地の悪い言い方をしてしまうと、

絵をお金に変える気もなく、絵師界隈の空気が読めないワタクシめが、いくばくかの金を払うと言っているわけで

自分の絵に価値をつけてお売りになって、日頃からチョサクケンガーとかおっしゃっている絵師様方は、自分たちの権利を守るために、おいくら万円お支払いになられるのでしょうか？

見ものと言えば見ものです。

別に金を払えば偉いとかそういう話じゃないです。

裁判をするにも金はかかります。口をひらけば文句を言うより、ちゃんと地に足をつけ、具体的な考えをしてくれ、という話です。

「i2iによる画像作成は著作権の侵害」これを実証し判決を出すこと。これが今絵師側がやらなきゃいけないことです。

現行法で対応できることは対応すること。いまあるものでなんとかすること。

だいじなことです。それをやって初めて見えてくる問題点もあるからです。

絵師側のひとたちは問題があると言っていますが、文句や不満があるのはわかるのですが、法律に照らし合わせてみるとなにを問題にしようとしているのかさっぱりわからない。

くだんの声明文もやはり、「権利をよこせ！」「金をよこせ！」といってるようにしか解釈できません。

この件について、法律の専門家や研究者の言っていることは理解できるし、共感できるのですが、絵師様側の言っていることは理解できません。AI絵師側もたいがいですが、まだそっちのほうが理解できるくらいです。

そのくらい現実の常識や法律と乖離しているのだと思った方がいい。いわゆる絵師村の常識というやつです

今の絵師界隈は、ほんと当人が思っているよりはるかにガッタガタなのだと思います。

傍からみている僕がコワくて近寄ることもためらうくらい。いいかげん誰かがなんとかした方がいいと思うのだが

まあこういうものは誰がどうやってどうなるというわけでもないし時間がかかるものでもあるだろう。なのでとりあえず、傍からみている立場として思ったことはかいつまんでいっておく

これがなにかのたしになるといいのだけれど。

トレパクってなんだ？

AIイラストについての記事を追っかけっていると

相変わらず、絵師側を自称する人がトレパクトレパクと言ってる。

トレパクは、トレスしてパクるの略で、それ以外の解釈を聞いたことがないのだが

彼らの言うトレパクってのはなんなんだろう。どういう意味で使っているのだろうこれがわからない。

トレパクのトレがトレスの略であるということが分かっていないわけでもなさそうなのに、トレパクと言っているのだ。

本当に意図がわからないので、考えてみた。トレスという言葉に、二意的な意味を持たせている可能性

トレス＝元ある線をなぞる＝手抜き。みたいな意味を持たせているとか？

いや、まさか。いやいや、仮にも絵師側の人間がそんなことを。まさかまさか

いやでも、他におもいつかない。

僕なんか線が雑なのを自覚しているので、ちゃんとかくときは、自分でかいた絵を３回くらいトレスしなおして線画にしている。もっと線をきれいにするには、本当はもう一回くらいやるべきかなとか思うのだが、そこは手を抜いているわけですで、トレスが手抜きと言われてもわかりません。

トレスは技巧で作画行程です。ペン入れも下絵をなぞるトレスなんだから、まともな絵師さまならトレスがいかに重要かはわかっているはずなんだがなあ

アニメの現場においては、トレスはもっと重要な行程になる。同じ絵、同じ線が動いていないと成り立たないからだ。

かつてセル画を使用していた時代は、トレス台はアニメーターの戦場と呼ばれ、どこぞの現場は無理な進行のため過労でトレス台の上で死んだアニメーターがいたとか都市伝説レベルで語られる始末。その真偽はともかく、アニメーターは命を削ってトレスしているわけで、アニメの制作環境がPCに変わっても、トレスの重要性は変わらない。

どういう意図でトレスでないものをトレパクと呼んでいるのだろう

最悪なのは、トレスでないものをトレパクと呼んだ口で、クリエーターの苦労や権利を説くのである。

え？なに？トレスは苦労には入らないんですか？それか、苦労を認められるのは神絵師さまだけで、アニメーターはどうでもいいんですか？あれですか、アニメーターには人権がないとかそういう考えの人でしょうか？

まともな絵師なら、トレスの重要性を理解しているはずだから、トレスでないものをトレパクとは言えないし言わないと思うんだよなあ。

彼らの発言を検証すると、絵を描いていないのに絵師というのはおかしいと切り絵師やドット絵師をあげつらい、ボタン押すだけで作品を生み出す写真家をあざ笑う。なんだかそういう発言をして勝ち誇って喜んでいるるわけですよ。

いったい、彼らの言う、創作者って誰で、創作者の苦労ってなんなんでしょう？

創作者の苦労を建前に、「トレパクは悪！絶対に許さない！」　などという発言もよくあります。

モラルについての方便だとは思うんですが、本気で言っているなら怖いです。

そもそも個々の著作物について、許すか許さないかを決める権利を「著作権」と呼ぶわけですよ。それを勝手に許さないと主張するなら、創作者の権利に立ち入りすぎている。

さいとうなおき先生の動画によると、プロのイラストレーターは、トレパクについてあまり関心がないそうです。実際のとこそれはそうなんだろうと思います。

考え方はいろいろあるので、そう考えないプロもいるんでしょうが

常識で考えて、彼らが危惧すべきはトレパクではなく盗作です。

トレパクは、盗作の根拠や証拠になりますが、

トレパクだからといって必ずしも盗作になるとは限りませんし、トレパクでなくても盗作に該当します。盗作かそうでないかの基準は難しく、最終的な決着は裁判でつけられるようなものでもあります。

なので、トレパクについては、モラルの問題として考えるべきだと思っているのですが

そのモラルを振りかざしている側の発言が、とても創作者の側に立っているとは思えないんですよね。

アニメーターには人権がないらしいので当然として

創作者の苦労を盾にしていますが、実際のところ、イラストレーターの意向なんて汲んでいません。他人の著作権も尊重どころか自分の発言に利用してるだけなわけです。

ドット絵師も写真家ももちろん彼らの眼中にはありません。

彼らの守りたいものがなんだろうと考えてみても、現実の創作者には当てはまらないのです。まるで頭の中で考えた、創作者はこうあるべき、みたいな偶像。

理想の創作者に寄り添い、彼のためにモラルを振りかざす正義。

そんな自分の価値観とか正義とかを誰かに認められたがっている怪物のようにも見えます。

モラルとしてのトレパクの忌避というのは確かにあるべきなんですが

原理主義に陥ると、広い視野で物事を見ることができなくなり、容易に怪物になります。

トレパクがどうと論じるなら、せめてトレスが重要な技巧かくらい知っておくべきだと思う。トレスでないものをトレパクと呼ぶのはひどく不愉快なのだが

たぶんそれを言ったところで、彼らは自分の正義と価値観しか見えてないなら意味はないだろう。

もうちょっと。いろんな側面から物事を考えてほしいなあと思うのだが、まあムツカシイのだろうな

※この記事は別にケンカ売る意図もないので

適度にとがって適度に意味のあるような表現をこころがけ、なんか4回くらいかきなおしてなんかもういいやって思って公開しています。

意図が判らない相手というのは本当に怖い。

旭日旗のお話。

まああれだ

いわく、アイコンに旭日旗を使っている人間はもれなくネトウヨ認定らしいので

一応、該当者にあたるわけですので

話題に乗っかっておこうと思う。まったくTwitterときたら

僕がTwitterが苦手な理由の一つ

「正しくて賢い僕が思うからそうなのだ」という論調が安易に通用する世界であるからだな。

いや、所詮遊びのツールなのである。だれも140文字で反論なんざしねえよｗ

つぶやいて承認された気になって

独立した個人がそれをやっているのならまだかわいらしいが、それらはそれを是とする集団によってカテゴリーを形成し、集団内での共有した価値観を常識などと称し他者に対してマウントを取りたがる。こまったもんだ

さて、Twitter批判はともかく、旭日旗であるが

意外なことに、僕はこの旗が好きかと言われるとどちらかというと苦手である。

赤と白のコントラストは見た目に強烈で、いったいどうしたものかと。他の図版と組み合わせるにもどうにも難しい。こんちくしょう、このやろう。

そのぶん、しっかりデザインに盛り込まれ、センス良く仕上がっているものをみるとスゲーってなる。

でまあ、そういうスゲーって思うデザインが、どこかの馬鹿にクレームつけられてああなったりこうなったりするわけで

いやもうね、それはかんべんしてくださいですわ。

先日のワールドカップのコスタリカ戦で旭日旗が撤去されたことの影響で、Twitterにもいろんな人たちのいろんな意見があがり、結構なことである。

まあ本件自体は、相応の連中がどういう形にせよ後始末をしてくれるだろうが

Twitterにある発言のなかで、やはり気になる主張があり

いわく、旭日旗は日本の軍国主義の象徴だとか

いやなにそれ誰が決めたんだ？って話ですわ。

なに？世界象徴認定員会とかあって決めたりしてんの？

「僕がそう思うからそうなんだ」とか思っていない？

戦争というのは国家同士の問題ですので

現在絶賛戦争中のロシア対ウクライナの話題において、なんぼロシアがけしからんといわれても、掲げられるのはロシアの国旗なわけ。ロシアの軍旗なんてそうそう知らんでしょ？

国内では1936年の二二六事件以降軍部が台頭したといわれているが、それは国内の問題で、それでも1945年までの資料で、旭日旗が日本の軍国主義の象徴であるかのように描いた資料はさがしてもほぼみつからないです。当時の海外でも、日本について触れるとき掲載さられるのは日本の国旗、日章旗ですな。当たり前である。

唯一あるのは、戦時下のアメリカのプロパガンダ映像くらい。いかに日本が凶悪で支配的で危険なものかの象徴として、旭日旗がえがかれてたりします。これはまあ、しゃあない。戦争というのはそういうものだからだ。

でまあ、戦後、日本と韓国は米軍の影響下にあったのでその間にそういう価値観が輸入されてるわけ。たぶんそれが正解。

要するに、旭日旗が軍国主義の象徴なんて思っている人は、80年前もの戦時プロパガンダにほいほい踊らされちゃってるちょっとアレな人なのだなあと

とはいえニンゲンそんなアホな人ばっかりでなく、戦後何年もたって当のアメリカさんだって「軍国主義？なんだっけそれ？」状態になっているわけでｗ

いやいやべつに韓国人様たちだってそこまでアホじゃないですよ。日本同様、10年前まではそんなアホなプロパガンダを信じているのは真正のアホな人ごく少数の人たちだったはずで

それがそういうアホな人を利用して言い訳してみようとしたあの人と

さらにそれを利用してお金儲けしてるあの教授のおかげでこれだけ騒ぎが大きくなっているという、つまらない話。

僕を含めて、現在ネットで発言している人の大半は、当然、1945年以前のことを知る世代ではないわけですよ。手に入れられるのは情報だけ。

情報は、ゆがめられたり偏ったものだったりするものだというのはいやもう、ほんとさんざん言われているわけですが、旭日旗を忌避する勢力が、10年というスパンで急激に拡大されているのは脅威を感じます。

ものごとなんてのは、いろんな視点でなでまわし、いろんな角度から考えること、そのものの実態を把握するのには最低限必要だと思っているので

1945年以前の話なんてのは日韓間では1965年の日韓基本条約でケリがついているんだから、可能な限り双方ふわっとした話で旭日旗なんかも流しちゃうのがお互いのためなのですが

「僕の考えた考えが正しいんだ！」みたいな世界で話をしはじめちゃうとこじれるこじれるｗ

ものごとの実態を把握するためには、ソース、データ、証拠が重要になってくるわけです

旭日旗が軍国主義の象徴であることの証拠を求めても、おそらくろくなソースはでてきません。だいたいが「僕がそう思うからそうなんだー！」のたぐいだからです。

ソースを添えて主張する、というのは実はたいへんにめんどくさいことなのですが

ああ、そういえば、８年前。ちょうど２つ前のWC合わせでこういうものを作っていたのが出てきたので再掲。

当時は韓国で珍妙な主張が台頭してきた時期だったので、なんかこういうのも必要なんだろうと思ってでっちあげたものです。

旭日旗｜外務省

参考資料PDF　https://www.mofa.go.jp/mofaj/files/000481575.pdf

仕事をしないことで有名な外務省様が旭日旗の広報ページを作ったのが去年だっけ？　あれ？そんな最近？外務省仕事しろ

クオリティはともかく内容がほぼ共通しているのがなんというか

もっとはやくやってくれれば僕が苦労しなくてもよかったのになあ、と多少ぼやきつつ

ともかく広報力という点では、国家様は格が違うので、国に丸投げでいいんじゃないかなとホッとしたものでした。

というわけで

日本では旭日旗はお祝いの旗である。

日本ではスポーツの応援で旭日旗を掲げる。

これは、日本という国家が証拠付きで広報している事実です。この事実を否定するなら相応の反証が必要ですし

事実なんてのは、視点をかえればいくらでも別なとらえ方があるので、これと異なる事実が存在しても一向にかまいません

ですがこれに対抗する事実として主張したいのであれば、同様にソース付きでお願いしますね。

旭日旗がお祝いの旗であるというのは、実は、今ではピンとこないと思います。

個人的な評価で日本人は流行に過敏で、文化についてもが流行り廃りで流されてしまうものが多いのだなあ思っているのですが

祝日のことをはた日っていうじゃないっすか、で祝日には玄関先に日章旗を掲げる風習がある。割とそこまでは知っている人も多いでしょうが、以前は旭日旗もあわせて対で掲げていたりしたんです。そういうのも流行りのたぐいだと思うんですが、いまだそういう風習の残る地域や家庭もあるそうです。

これは祝日が軍旗に関連があるなんてわけはなく、単におめでたい旗だから掲げていたわけですね。

そのころの古いカレンダーには祝日を表す交差する日の丸の片方が、旭日旗になっているものもあります。旭日旗がお祝いの旗として使われていた物証です。

たぶん、台湾のひとらが使う傾福みたいなもんで、まあとりあえずめでたいから掲げとけと。

傾福といえば、福が逆さまになってんだから縁起がわるいんじゃないの？とか思ってしまったりしますが、やっているひとらが「いや、これはこういうもんなんや」って言われると、なるほど、と思うほかはないわけで

そういう民族の文化は尊重されるべきなんですが

旭日旗に関しては、国家が「こういうもんなんすよ」って説明してるのにも関わらず、「ぼくの考えたぐんこくしゅぎのしょうちょう」なんてものさしで旭日旗は軍国主義の象徴でーなんてやっちゃう。いやいやいやいや

やってることは民族固有の風習の弾圧なんでいかにもレイシストの所業でしかないのに、やってるほうは理由もなく自分の考えが正しいと思い込んでいるんですね。

まったくめんどくさい